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從一種愛到一個議題

是有需要的,但同時也是相當複雜的;在這場議論中,也許首先得益當是學術界中跨學科的研究者,而首先受到傷害的可能是很多沒有途徑發聲的同性戀者,尤其長期在教會中隱藏其性向的一群。 身處離戰場遠遠的地方,卻無端在茶餘飯後跟教會的朋友談起相關的問題:教會該如何接納同性戀者?談了一個晚上裡沒有結論,當然也不能有什麼結論,因為當我們真能放下「我執」去討論問題時,結論是不易凝固起來的;我們也會發現,除了黑與白之外,世上還有很多比灰色更含糊的地帶,還有很多我們沒有能力去解釋或定性的現象,一個甚至比灰色更含糊的地帶,基督徒不會不明白這點;當這個現象仍處於議論中的狀態時,我們也許不能熱情擁抱,但卻不至於要敵視排拒。「反歧視」也好,「反反歧視」也好,大家的出發點應該是愛,要維護的是多元的聲音,而不是權力和勝負,對嗎? 基督徒都具有天國公民和地上公民的雙重身份,也是我們的基本身份,沒有因為人們的性向而劃出等級,聖經已告訴了我們在神的國度中,罪是不分等級的,貪婪、說謊、不孝也是罪,教會可曾因為這些罪而考慮是否接納一個信徒?況且,聖經裡有否將同性戀定為罪,現時仍有很多不同的爭論。我們都是凡人,很多定罪審判的事都不由得我們去做,誰沒有犯過罪,才去用石頭擲「罪人」,這個道理基督徒不會不明白。教會既是天國公民的公共空間,沒有人/團體有權不接納任何人在裡面敬拜神,接受神的愛。
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